2023年8月19日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「同修黃財神本尊法」暨講授《維摩詰經》

《維摩詰經》【原文】

菩薩品第四　

於是佛告彌勒菩薩。汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。

【解釋】

這裡開始是菩薩品第四。前面釋迦牟尼佛叫了他的十大弟子與所有阿羅漢帶隊去探視維摩詰，但每個阿羅漢都說不能勝任，釋迦牟尼佛只好請菩薩去探視維摩詰，首先請了彌勒菩薩去，後來又請了光嚴童子，善德菩薩等等，菩薩已經是很高的果位了，但這些菩薩還是說無法勝任，可見維摩詰的辯才無礙。

上週法王留下了一個疑惑：人的肉體都是有病的，釋迦牟尼佛是娑婆世界的應身佛，祂也有一個肉身，既然是肉身就會有病，為何維摩詰說釋迦牟尼佛沒有病？維摩詰大士回答法王，娑婆世界是幻，而釋迦牟尼佛的肉體也是幻身，幻身有病是假名有病，真實的法身是無病的，釋迦牟尼佛以幻身示現疾病，但這個病非真實，因此稱釋迦牟尼佛沒有病。

法王覺得這樣解釋也算對，因為病只是一時之幻，實際講起來也是無病。像是法王的病，眾生的病，這些都是一時之幻，是假名，是一種業，只要業沒有了，病也沒有了，這是因為有因果業報之故。法王讚嘆維摩詰的辯才無礙。

於是佛告彌勒菩薩。汝行詣維摩詰問疾。

於是釋迦牟尼佛轉頭告訴彌勒菩薩，你帶著所有弟子到維摩詰大士那給他探病。

彌勒菩薩淨土是在兜率天內院，彌勒菩薩講的是「唯識」，並傳給無著、世親，是唯識論的開始，彌勒菩薩有《彌勒上生經》、《彌勒下生經》，彌勒菩薩受了釋迦牟尼佛的授記，未來將會成佛，

在 57億年以後，祂會降生在娑婆世界的龍華樹下，「龍華三會」將會渡很多的眾生到佛國淨土。彌勒菩薩又稱為阿逸多，也就是「慈氏」，能夠行慈，祂在娑婆世界轉世多次，是一位很大的菩薩，也屬於八大菩薩之一。在中土有18羅漢，因為翻譯的名字錯誤，在印度其實只有16個大羅漢，而多了的兩個羅漢，只好將彌勒菩薩、梁武帝兩位也加入進來，湊成18位羅漢。

在藏密的彌勒菩薩，身材是瘦瘦的，而在中國的彌勒菩薩形象都是肚子大大的，又稱布袋和尚，祂是彌勒菩薩的轉世，中國的傅大士，也是彌勒菩薩的轉世。

彌勒白佛言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。

彌勒菩薩回答，我也沒有辦法勝任，是為什麼呢？

憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。

 以前兜率天王和眷屬來請教彌勒菩薩，如何修行不會退轉，彌勒菩薩就解釋了四不退轉給他們聽。

修行會不會退轉？法王說會的，有些人設了壇城，拜師皈依了，一遇到失戀、生病、事業不順、功課退步等等，就不修法了，壇城也收起來了，退道心了，怪佛菩薩沒有保佑。

法王解釋四不退轉：

1. 信不退轉：信仰要十全才不會退轉。

2. 解不退轉：你只要有一點疑惑，就會退轉，任何時候都能夠信解，就不會退轉。

3. 證不退轉：必須要有相應，也就是「證」，你證到了什麼地，有了證地，就不會退轉。

4. 念不退轉：必須要學到「無念」，菩薩的前七地都還是會退轉，到了第八地「無生法忍」，才能不退轉。這些是四不退轉。

法王感嘆不退轉是很難的，娑婆世界的眾生經常疑東疑西，一旦懷疑不能解、信仰不足、尚未證地、還未學到無生，都會導致退轉，法王說過去信時也曾遇到疑惑不能解，年輕時也曾經有一段時間退轉，要不退轉，首先信心要十全，疑惑都要能解，要相應，要證得無生法忍，否則尚未達第八地之前，都還是會退轉的，我們學佛也是在學習這四種不退轉。